裙襬夺命‧捲入电单车轴女生跌死
2009-07-29 19:34
星洲日报‧2009.07.29
2009/7/31
2009/7/30
每两周就有一种语言从世界上消失
语言学家正在研究失去的语言，语言学家大卫·哈里森博士（左）和美国拯救濒危语言研究所主任乔治·安德森（中）正向查尔里·孟古达（右）进行语言实地调查，对即将消亡的阿莫瑞达格语进行记录。阿莫瑞达格语是澳大利亚土著的一种语言，但现在只有查尔里一个人会讲。
目前世界上总共有大约7000种语言，但从澳大利亚乡村到俄罗斯西伯利亚地区再到美国的俄克拉荷马州，许多包含着当地人文历史和风俗习惯的语言正在迅速消失。美国语言学家18日警告，世界上有大约一半的语言正濒临消亡，可能将在本世纪末完全被人类抛弃。事实上，几乎每两个星期就有一种语言从世界上消失。
过半语言无文字形式
阿莫瑞达格（Amurdag）语是澳大利亚土著的一种语言，但现在只有查尔里·孟古达一个人会讲。阿莫瑞达格语之类的语言已经成了消亡速度最快的语言，因为它们将随着唯一掌握者的去世而消亡。与此类语言相比，那些双语社会中的语言消亡速度要相对慢一些，这些社会中的本土语言会逐渐地被那些在学校、市场以及媒体中占主导地位的语言所淹没。
来自美国国家地理学会与美国拯救濒危语言研究所的研究人员18日公布的研究报告表明，目前世界上有5个地区的语言消亡速度最快。这些地区是：澳大利亚北部、南美洲中部、北美洲太平洋沿岸、西伯利亚东部以及美国的西南部与俄克拉荷马州。研究人员发现，这些地区能够讲多种语言的本土人越来越少了。该研究报告将发表在10月份的美国《国家地理杂志》上。
美国斯沃斯莫尔学院的语言学副教授大卫·哈里森18日晚在接受电话采访时表示，有大约一半以上的语言没有文字形式，这些语言因此“极易被人们抛弃并很快被遗忘”。这些消失的语言没有留下任何字典和课本，而原先掌握这些语言的人群所积累的知识以及历史文化也就缺乏书面的记载。
有的语言只有一人会讲
为了识别和记录那些处于濒危状态的语言，研究人员启动了一个长期研究项目。为了这一研究项目，哈里森博士和美国拯救濒危语言研究所主任乔治·安德森以及美国国家地理学会的摄影师克里斯·瑞奈尔一起到世界上许多地方进行了实地调查。
研究人员将调查重点放在当地居民独特的口语而不是语调上。他们拜访了各种濒危语言的为数不多的掌握者，并对这些语言的基本词汇进行收集整理，个别的研究项目甚至持续了3年到4年时间，研究人员花了大量的时间记录人们的讲话、整理语言的文法以及为当地孩子们提供用这些晦涩的语言所写成的读物。通过这些活动，研究人员试图保留这些语言的完整语系。
澳大利亚目前有大约231种濒危语言，研究人员在该国北部地区拜访了现存的3名能够讲麦嘎裼克（Magati Ke）语的人，他们还在该国西部地区拜访了现存的3名能够讲亚伍如（Yawuru）语的人。安德森透露，他们在今年7月份拜访了目前世界上唯一能讲阿莫瑞达格语的人，而阿莫瑞达格语是一种已经被宣布消亡了的澳大利亚北部地区的语言。这位能讲阿莫瑞达格语的人名叫查尔里·孟古达，他从已经去世的父亲那里学会了这种语言。“这种语言可能永远无法复兴，但我们至少对它进行了记录。”安德森说。
2009/7/27
学生退步被指错在维基
【明报专讯】若问当今大学生﹕ 21世纪互联网上哪个是网站最伟大？相信不少人会答﹕维基百科（ Wikipedia）。对需要找大量参考资料撰写论文的学生来说，维基百科确为他们省下不少工夫。然而，最近英国苏格兰家教会却将学生考试及格率下降，归咎于维基百科「教坏细路」，指该网站充斥「不准确、充满偏见的资料，是一堆垃圾」。
苏格兰家长教师会表示，现在愈来愈多学生直接从互联网上抄袭不准确的资料到他们的功课上，维基百科正是学生抄袭的主要来源。维基百科是供网民自由编辑的动态网上百科全书，当中上载的资料很多都没有学术研究人员认证。
考试及格率下跌归咎灠抄网
苏格兰的「标准成绩评级」及格率，去年录得4年来首次下跌，当地家教会认为这正是灠抄维基等网站的结果，呼吁在情？恶化前，应给学生上「如何正确使用互联网」的课堂，勿尽信网上看到的东西。
苏格兰家教会资讯主任哲内尔（ Eleanor Coner）批评，「抄网情？」反映了目前学生的「走捷径」文化：「孩子对新资讯科技了如指掌，但他们很多时都无法鉴别研究资料真伪。可悲的是现在大部分孩子不是到图书馆翻查馆藏资料，而是去问电脑」。
损害分析力美大学封杀维基
她又指互联网消弭学生的分析能力，「当互联网充斥？可让人当成事实的不准确资讯及个人意见时，这实在是十分危险。互联网抄袭是一个问题，学生以为『我可以瞒天过海没人发现』，但事实上苏格兰学历管理委员会有健全的方法去检查抄袭剽窃。」
目前世界各国已有部分教育机构禁止学生使用维基百科，在美国一间大学，一名历史系教授便曾发现数名学生在考试卷上犯下一模一样的错误，后来查出均是源自维基百科，于是校方严禁学生使用维基百科。
苏格兰人报
2009/7/22
二十年日食时间表
年 月日类型 最佳观测点
2010 1 15 环 非洲东部、印度洋、缅甸、西部中国
2010 7 12 全 太平洋、南美洲南部
2012 5 21 环 中国华北东部地区
2012 11 14 全 澳大利亚、太平洋
2013 5 10 环 澳大利亚、伊里安岛、太平洋
2013 11 3 全环 大西洋、非洲
2014 4 29 环 南极洲中心区
2015 3 20 全 大西洋、斯匹次卑尔根群岛、北冰洋
2016 3 9 全 印度尼西亚、太平洋
2016 9 1 环 大西洋、非洲、印度洋
2017 2 26 环 太平洋、南美洲南部、大西洋、非洲南部
2017 8 22 全 太平洋、美国、大西洋
2019 7 3 全 太平洋、南美洲
2019 12 26 环 阿拉伯半岛、印度、印度尼西亚、中国、太平洋
2020 6 21 环 非洲、阿拉伯半岛、巴基斯坦、中国、太平洋西部
2020 12 15 全 太平洋、南美洲南部、大西洋
2021 6 10 环 北美洲东北部、北冰洋、俄罗斯
2021 12 4 全 大西洋、南极洲、太平洋
2023 4 20 全环 印度洋、伊里安岛、太平洋
2023 10 15 环 太平洋、北美洲南部、南美洲北部、大西洋
2024 4 9 全 太平洋、北美洲南部、大西洋
2024 10 3 环 太平洋、南美洲极南部、大西洋
2026 2 17 环 南极洲、印度洋
2026 8 13 全 北冰洋、格陵兰岛、大西洋、欧洲极西部
2027 2 6 环 太平洋、南美洲极南部、大西洋
2027 8 2 全 大西洋、非洲极北部、亚洲极西南部、印度洋
2028 1 26 环 太平洋、南美洲北部、大西洋、欧洲西部
2028 7 22 全 印度洋、澳大利亚、太平洋
2009 7 22 全 中国华北以南一带，极为罕见，几百年一次！
2010 7 12 全 太平洋、南美洲南部
2012 5 21 环 中国华北东部地区
2012 11 14 全 澳大利亚、太平洋
2013 5 10 环 澳大利亚、伊里安岛、太平洋
2013 11 3 全环 大西洋、非洲
2014 4 29 环 南极洲中心区
2015 3 20 全 大西洋、斯匹次卑尔根群岛、北冰洋
2016 3 9 全 印度尼西亚、太平洋
2016 9 1 环 大西洋、非洲、印度洋
2017 2 26 环 太平洋、南美洲南部、大西洋、非洲南部
2017 8 22 全 太平洋、美国、大西洋
2019 7 3 全 太平洋、南美洲
2019 12 26 环 阿拉伯半岛、印度、印度尼西亚、中国、太平洋
2020 6 21 环 非洲、阿拉伯半岛、巴基斯坦、中国、太平洋西部
2020 12 15 全 太平洋、南美洲南部、大西洋
2021 6 10 环 北美洲东北部、北冰洋、俄罗斯
2021 12 4 全 大西洋、南极洲、太平洋
2023 4 20 全环 印度洋、伊里安岛、太平洋
2023 10 15 环 太平洋、北美洲南部、南美洲北部、大西洋
2024 4 9 全 太平洋、北美洲南部、大西洋
2024 10 3 环 太平洋、南美洲极南部、大西洋
2026 2 17 环 南极洲、印度洋
2026 8 13 全 北冰洋、格陵兰岛、大西洋、欧洲极西部
2027 2 6 环 太平洋、南美洲极南部、大西洋
2027 8 2 全 大西洋、非洲极北部、亚洲极西南部、印度洋
2028 1 26 环 太平洋、南美洲北部、大西洋、欧洲西部
2028 7 22 全 印度洋、澳大利亚、太平洋
2009/7/18
全球20大最多人會使用的語言~
本条目为主要语言人口列表，罗列现时世上主要语言的语言人口，并依其人口排序。所谓语言人口，系指以该语言为母语的人口。由於不同统计之间的数据有所分别(有以母语为基础，或以第一语言为基础)，本列表试图从现有的数据中整理出一个大概出来。
不过，本列表列出的数据，可能会跟各种语言本身条目内的数据有出入。主要原因，是因为条目可能各自引用不同的数据来源，而这些不同的数据来源对“语言”及“方言”有不同的定义。举例说：阿拉伯语在《民族语》 (Ethnologue) 被归入一种语言内，但在美国中央情报局出版的世界概况里却被认为是一个语言集合。又例如：中文本身不论是语言及文字本身都有不同的种类。有些数据把所有的汉语，不论是北方方言、吴语、粤语、闽南语都通通当作一种语言来处理，而得出中文的人口有12亿人。但如果我们仔细把这12亿人分类，其实里面包含超过10多种语言，而且其中5种语言亦有资格列有全球25大语言人口内。
单单看第一语言的人口就这麽复杂，可想而知若要连第二语言人口也作统计的话，会是多麽困难。因此，本列表不会有第二语言人口的统计数字。
不过，本列表列出的数据，可能会跟各种语言本身条目内的数据有出入。主要原因，是因为条目可能各自引用不同的数据来源，而这些不同的数据来源对“语言”及“方言”有不同的定义。举例说：阿拉伯语在《民族语》 (Ethnologue) 被归入一种语言内，但在美国中央情报局出版的世界概况里却被认为是一个语言集合。又例如：中文本身不论是语言及文字本身都有不同的种类。有些数据把所有的汉语，不论是北方方言、吴语、粤语、闽南语都通通当作一种语言来处理，而得出中文的人口有12亿人。但如果我们仔细把这12亿人分类，其实里面包含超过10多种语言，而且其中5种语言亦有资格列有全球25大语言人口内。
单单看第一语言的人口就这麽复杂，可想而知若要连第二语言人口也作统计的话，会是多麽困难。因此，本列表不会有第二语言人口的统计数字。
美国中情局的统计(2005年)
根据美国中央情报局出版的世界概况估计，现时世界各种语言按语言人口的排列如下：| 排名 | 语言名称 | 总人口 (亿人) | 占全球人口比例 |
|---|---|---|---|
| 1 | 汉语 | 14 | 21% |
| 2 | 印地语 | 3.66 | 6.02% |
| 3 | 英语 | 3.41 | 5.61% |
| 4 | 西班牙语 | 3.22 | 5.59% |
| 5 | 孟加拉语 | 2.07 | 3.40% |
| 6 | 葡语 | 1.67 | 2.75% |
| 7 | 俄语 | 1.60 | 2.63% |
| 8 | 日语 | 1.25 | 2.06% |
| 9 | 德语 | 1.00 | 1.64% |
| 10 | 法语 | 0.79 | 1.29% |
| 11 | 朝鲜语 | 0.78 | 1.28% |
世界上20种最多人使用的语言
| 顺序 | 语言 | 语系 | 书写体系 | 使用者(亿人) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 汉语(北京官话) | 汉藏语系 | 汉字 | 8.60 |
| 2 | 英语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 4.30 |
| 3 | 印地语 | 印欧语系 | 天城文 | 3.20 |
| 4 | 西班牙语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 3.10 |
| 5 | 俄语 | 印欧语系 | 西里尔字母 | 2.80 |
| 6 | 阿拉伯语 | 闪含语系 | 阿拉伯字母 | 1.85 |
| 7 | 孟加拉语 | 印欧语系 | 孟加拉语字母 | 1.80 |
| 8 | 葡萄牙语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 1.75 |
| 9 | 马来语/ 印度尼西亚语 | 马来-波利尼西亚语系 | 拉丁字母 | 1.40 |
| 10 | 日语 | 阿尔泰语系 | 汉字/假名 | 1.25 |
| 11 | 德语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 1.20 |
| 12 | 法语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 1.15 |
| 13 | 乌尔都语 | 印欧语系 | 阿拉伯字母 (Nastaliq式) | 0.88 |
| 14 | 旁遮普语 | 印欧语系 | Gurmukhī字母 | 0.75 |
| 15 | 韩语 | 阿尔泰语系 | 韩语字母 | 0.68 |
| 16 | 泰卢固语 | 达罗毗荼语系 | 泰卢固字母 | 0.64 |
| 17 | 意大利语 | 印欧语系 | 拉丁字母 | 0.63 |
| 18 | 泰米尔语 | 达罗毗荼语系 | 泰米尔字母 | 0.62 |
| 19 | 马拉地语 | 印欧语系 | 天城文 | 0.61 |
| 20 | 粤语 | 汉藏语系 | 汉字/粤字 | 0.60 |
《民族语》1996年的统计数据
| 排名 | 语言名称 | 所属语系 | 有超过1%的人口以该语言为母语的国家／地区 | 总人口 (亿) |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 汉语(北京官话) | 汉藏语系 | 汶莱、柬埔寨、中华人民共和国、印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、南非、泰国、加拿大、东帝汶、新西兰、越南 | 8.850 |
| 2 | 西班牙语 | 印欧语系 | 阿尔及利亚、安道拉、阿根廷、伯利兹、贝宁、玻利维亚、乍得、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、多明尼加共和国、厄瓜多尔、萨尔瓦多、赤道几内亚、危地马拉、洪都拉斯、科特迪瓦、马达加斯加、马里、墨西哥、摩洛哥、尼加拉瓜、尼日尔、巴拿马、巴拉圭、秘鲁、西班牙、多哥、突尼西亚、美国、乌拉圭、委内瑞拉 | 3.320 |
| 3 | 英语 | 印欧语系 | 澳大利亚、伯利兹、博茨瓦纳、汶莱、喀麦隆、加拿大、厄立特里亚、埃塞俄比亚、帛琉、冈比亚、圭亚那、印度、爱尔兰、以色列、赖索托、利比里亚、马来西亚、密克罗尼西亚、纳米比亚、瑙鲁、纽西兰、斐济、巴布亚新畿内亚、菲律宾、萨摩亚、塞舌尔、-(塞拉利昂)-、新加坡、所罗门群岛、索马里、南非、苏里南、斯威士兰、汤加、英国、美国、万那杜、津巴布韦 | 3.220 |
| 4 | 阿拉伯语 | 闪含语系 | 埃及、苏丹、阿尔及利亚、摩洛哥、突尼西亚、利比亚、沙地阿拉伯、叙利亚、约旦、也门、阿拉伯联合酋长国、阿曼、伊拉克、黎巴嫩 | 2.574 |
| 5 | 孟加拉语 | 印欧语系 | 孟加拉、印度、新加坡 | 1.890 |
| 6 | 印地语 | 印欧语系 | 印度、尼泊尔、新加坡、南非、乌干达 | 1.820 |
| 7 | 葡萄牙语 | 印欧语系 | 安哥拉、巴西、佛德角、法国、几内亚比绍、莫桑比克、葡萄牙、圣多美普林西比 | 1.700 |
| 8 | 俄语 | 印欧语系 | 中国、以色列、蒙古、俄罗斯、美国及各前苏联成员国 | 1.700 |
| 9 | 日语 | 阿尔泰语系 | 日本、新加坡 | 1.250 |
| 10 | 德语 | 印欧语系 | 奥地利、比利时、玻利维亚、加拿大、捷克、丹麦、德国、匈牙利、意大利、哈萨克、列支敦士登、卢森堡、巴拉圭、波兰、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛文尼亚、瑞士、美国 | 1.20 |
世界上最高的湖是什么？在哪里？
许多人认为世界上最高的湖泊是的的喀喀湖,其实不然.青藏高原上的喀顺湖,湖面海拔5556米,是世界最高的湖泊。霍尔帕湖,湖面的海拔高程在5465米。它们面积很小。所以往往不被认为是最高的湖。
纳木错是“大”湖。湖面海拔4718米。
纳木湖是中国第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的大湖。湖面海拔4718米,东西长70公里,南北宽30公里,面积1920平方公里。当你历尽千辛万苦终于坐到湖边时,看啊,蓝天连接着这片蓝湖,那么宁静、辽远、圣洁,大概正因如此,藏族人称它为“天湖”,它和阿里的玛旁雍湖、浪钎县的羊卓雍湖并称为西藏三大圣湖。
2009/7/17
本世纪最壮观日全蚀落在722 浙江嘉兴湖州旅馆爆棚
本世纪最壮观日全蚀落在722 浙江嘉兴湖州旅馆爆棚
二零零九年五月十八日 下午四时二十四分（北京18日综合电）被称为本世纪最壮观的日全蚀，将会在7月22日出现，月球的影子将从西向东，沿长江流域横过中国，长三角是最佳观测地区，预测日全蚀时间将长达 4至5分钟，香港只能看到日偏蚀。内地不少观日族已预订酒店，日蚀地区的政府亦计划借此推广旅游。
这次日全蚀将从印度西部孟买开始，过印度、不丹、缅甸进入中国，从云南、四川、重庆，一直至长三角一带，进入太平洋。内地民众在当日上午 8时起可见到日蚀，而上海主城区则在8时07分开始， 9时17分结束。
央视现场直播
天文学家预测，在四川、重庆、浙江、上海等地， 3亿民众可以看到日全蚀，日全蚀的时间约为4至5分钟，比一般日全蚀平均只有3分半钟长得多。专家提醒民众，日全蚀开始前切勿用肉眼直接观看太阳，以避免灼伤或造成永久性伤害，安全的观看日蚀方法是将日蚀的影像透过针孔装置，投射在白纸板上，当日中国中央电视台亦会现场直播。
由于这是平均370年以来难得的机会，不少追日族都早作准备。长三角作为日全蚀最佳观测区，浙江嘉兴、湖州的旅馆，在去年已被预订一空，上海金山区旅游局表示，区内不少星级宾馆目前订房率约为七成，大部分是欧美、日韩的追日族。不少地区亦希望借日蚀振兴旅游业，均策划不同的活动配合。上海、合肥等地投入数百万元人民币购置天文望远镜，在各个旅游景点供游客使用，上海金山区更举行嘉年华会，吸引更多追日族延长逗留。
但日全蚀期间，天空会漆黑一片，当局已提醒民众不要恐慌，驾驶者要放慢车速，高空工作者要避免在该段时间工作，民众亦要提高警觉，防止有匪徒在日蚀期间犯案。在香港，当日可见日偏蚀，日偏蚀将在上午8时 16分开始， 10时47分结束，太空馆将在6月21日下午3时举行免费专题讲座，介绍观测日偏蚀的情形。
2009/7/6
2009/7/4
焦點論衡:從“識繁書簡”看中文的危機 2009/06/22 17:51:07
作者●丁家奴
馬英九6月9日接見僑界代表時建議，兩岸採用“識繁書簡”方式，解決中文的繁簡體問題。他說，正體字代表中華文化，認識繁體字，書寫時可以寫簡體，這樣才能跟中華文化的古籍接軌。
馬英九雖然不是提出這個建議的第一人，此時此刻議論此事，卻是及時的。巧的是，上海語文學者潘文國去年出版的《危機下的中文》（下稱《危》書），已討論這個課題。
書中說，1988年7月，國民黨重要人物陳立夫（已故）在台灣提出“文化統一中國”，在繁簡字問題上主張“繁簡由之”，引起很大的共鳴。
簡體字是中國大陸一紙命令下推行的，隨著中文已經進入電腦，這項措施愈來愈為人詬病，一些簡體字仍然令人難以接受。上世紀90年代初，中國第一位女外交官袁曉園（已故）也提出“識繁書簡”的建議，但是在兩岸政治對立的情況下，自然沒有結果。
名歌手張靚穎鬧笑話
其實，簡體字也牽引出中文的危機。
北京大學教授謝冕說：“漢語的境況令人擔憂。簡化漢字給我們帶來了方便，但隨之而來的混亂已是無庸諱言的事實。很多中國人不認識繁體字，不會使用毛筆，更不會閱讀古代典籍。這些人是'新文盲'…”中國名歌手張靚穎就發生一件令人嘆息的事。
2007年，她到香港為金像獎頒獎時，不會念得獎人的姓名，因為香港用的是繁體字。中國的年輕一代到了香港和台灣，竟變成半文盲。他們更失去閱讀古代經典文獻的能力。這正是馬英九所說的“跟中華文化的古籍接軌”問題。
簡體字在中文中只佔25至30％，沒有繼續簡化下去，就說明了簡體字本身的缺陷。潘文國認為，當初推行簡體字，是作為漢字拼音化的橋樑，僅是權宜之計，主要著眼於當代，而忽略了某些漢字在古代的特殊用法。簡化方案製定過程中，“同音代替”當作一種重要的簡化方式，隨之產生了“一簡對多繁”的問題，即一個簡體字對應多個繁體字。
中國推行簡體字逾50年的今天，漢字拼音化看來已成為“泡影”，但是所產生的簡化漢字，卻給我們製造了許多問題。
中國人為什麼要搞漢字拼音化呢？ 《危書》說深層的原因可以追溯到五四時代的全盤西化論。魯迅甚至說過“漢字不滅，中國必亡”。歷代都有人認為，中國積弱的原因，是教育落後，而教育落後的原因，在於漢字難學。這個論調到今天仍有人在彈。
蔡元評君在6月16日的《繁體字和滿洲辮子》中說：“漢字原本就吃力不討好。寫字一難，翻字典二難。”他又說：“漢字結構上的原罪已夠悶人了，…”
奇怪的是，如果拼音文字真的容易學，為何馬來西亞人的英文水平老是提升不起來？
關於漢字難學的論調，就讓法國教育部漢語總督學、著名漢學家白樂桑來回答：“我經常聽到漢字難學這種說法。很奇怪，說這話的都是你們中國人。 ”。
韓國編撰漢字辭典
不久前，韓國21位前總理聯名向總統府建議，小學恢復教導中文。
韓國的檀國大學東洋學研究所編撰的《漢韓大辭典》，經過30年努力之後，今年將出版，共15冊，是世界最大的漢字辭典。
在中國崛起，中文地位上升的時代，中國人卻盲目崇洋，全民學英文，同時忽略自己的中文，造成水平下降。 2005年，上海復旦大學舉辦漢語言文字大賽，考查參賽者的漢語言基本知識，得第一名的竟是韓國留學生隊。同年，在上海舉行的一次資格考試中，有一道漢譯英題：富貴不能淫。有人譯成“Be rich, but not sexy”。
上海的另一項翻譯大賽，一等獎懸空，二等獎頒給一位新加坡人，原因在於他“流暢、優美的中文表達”。
如果這些事例還不足以說明問題的嚴重程度，那就看看白先勇的見解吧：他在總結現代漢語的命運時說：“百年中文，內憂外患。外患，來自西方語言的衝擊，漢語嚴重歐化；內憂，則是我們媚外的文化心態和日漸衰微的母語自信心和自覺意識。”
不幸的，白先勇的話，也說中了馬來西亞中文的現狀！
馬英九6月9日接見僑界代表時建議，兩岸採用“識繁書簡”方式，解決中文的繁簡體問題。他說，正體字代表中華文化，認識繁體字，書寫時可以寫簡體，這樣才能跟中華文化的古籍接軌。
馬英九雖然不是提出這個建議的第一人，此時此刻議論此事，卻是及時的。巧的是，上海語文學者潘文國去年出版的《危機下的中文》（下稱《危》書），已討論這個課題。
書中說，1988年7月，國民黨重要人物陳立夫（已故）在台灣提出“文化統一中國”，在繁簡字問題上主張“繁簡由之”，引起很大的共鳴。
簡體字是中國大陸一紙命令下推行的，隨著中文已經進入電腦，這項措施愈來愈為人詬病，一些簡體字仍然令人難以接受。上世紀90年代初，中國第一位女外交官袁曉園（已故）也提出“識繁書簡”的建議，但是在兩岸政治對立的情況下，自然沒有結果。
名歌手張靚穎鬧笑話
其實，簡體字也牽引出中文的危機。
北京大學教授謝冕說：“漢語的境況令人擔憂。簡化漢字給我們帶來了方便，但隨之而來的混亂已是無庸諱言的事實。很多中國人不認識繁體字，不會使用毛筆，更不會閱讀古代典籍。這些人是'新文盲'…”中國名歌手張靚穎就發生一件令人嘆息的事。
2007年，她到香港為金像獎頒獎時，不會念得獎人的姓名，因為香港用的是繁體字。中國的年輕一代到了香港和台灣，竟變成半文盲。他們更失去閱讀古代經典文獻的能力。這正是馬英九所說的“跟中華文化的古籍接軌”問題。
簡體字在中文中只佔25至30％，沒有繼續簡化下去，就說明了簡體字本身的缺陷。潘文國認為，當初推行簡體字，是作為漢字拼音化的橋樑，僅是權宜之計，主要著眼於當代，而忽略了某些漢字在古代的特殊用法。簡化方案製定過程中，“同音代替”當作一種重要的簡化方式，隨之產生了“一簡對多繁”的問題，即一個簡體字對應多個繁體字。
中國推行簡體字逾50年的今天，漢字拼音化看來已成為“泡影”，但是所產生的簡化漢字，卻給我們製造了許多問題。
中國人為什麼要搞漢字拼音化呢？ 《危書》說深層的原因可以追溯到五四時代的全盤西化論。魯迅甚至說過“漢字不滅，中國必亡”。歷代都有人認為，中國積弱的原因，是教育落後，而教育落後的原因，在於漢字難學。這個論調到今天仍有人在彈。
蔡元評君在6月16日的《繁體字和滿洲辮子》中說：“漢字原本就吃力不討好。寫字一難，翻字典二難。”他又說：“漢字結構上的原罪已夠悶人了，…”
奇怪的是，如果拼音文字真的容易學，為何馬來西亞人的英文水平老是提升不起來？
關於漢字難學的論調，就讓法國教育部漢語總督學、著名漢學家白樂桑來回答：“我經常聽到漢字難學這種說法。很奇怪，說這話的都是你們中國人。 ”。
韓國編撰漢字辭典
不久前，韓國21位前總理聯名向總統府建議，小學恢復教導中文。
韓國的檀國大學東洋學研究所編撰的《漢韓大辭典》，經過30年努力之後，今年將出版，共15冊，是世界最大的漢字辭典。
在中國崛起，中文地位上升的時代，中國人卻盲目崇洋，全民學英文，同時忽略自己的中文，造成水平下降。 2005年，上海復旦大學舉辦漢語言文字大賽，考查參賽者的漢語言基本知識，得第一名的竟是韓國留學生隊。同年，在上海舉行的一次資格考試中，有一道漢譯英題：富貴不能淫。有人譯成“Be rich, but not sexy”。
上海的另一項翻譯大賽，一等獎懸空，二等獎頒給一位新加坡人，原因在於他“流暢、優美的中文表達”。
如果這些事例還不足以說明問題的嚴重程度，那就看看白先勇的見解吧：他在總結現代漢語的命運時說：“百年中文，內憂外患。外患，來自西方語言的衝擊，漢語嚴重歐化；內憂，則是我們媚外的文化心態和日漸衰微的母語自信心和自覺意識。”
不幸的，白先勇的話，也說中了馬來西亞中文的現狀！
是非曲直：世界越来越不自由
资讯科技时代，乍看之下选择是多了，可是选择多并不意味着更自由。当我们以为我们可以做的事越来越多时，孰不知我们也同样面对越来越多的限制。在这样的情况下，整个世界似乎体现出的只是越来越不自由。
我们的言论更不自由。小时候的我们，说什么话都没关系，原因是童言无忌，说得不好再说过；说错了会有人原谅。长大后的我们显然没有这样的特权，纵使内心存在再多的不满，发言时还是必须审时度势；就算内心拥有再多的抱怨，却还需注意自己的言行举止，因为前方有个法令等着你。一旦超越了界限，不幸失去了自由，就只好等待哪天执政党良心发现才有机会恢复自由。
思维太局限扼杀创意
我们的穿着更不自由。人靠衣装，佛靠金装，穿着本来是我们与生俱来想要凸显自己的专利之一。只要我们穿着不暴露、得体，不含任何挑衅涵义，基本上都不会引起争议。可是如今在颜色选择上必须更为谨慎，否则后果不堪设想。穿黑衣的人不再安全，因为他们很可能会是危害国家安全的人物。我突然想到一点，办丧事、戴孝或出席丧礼的人难道也不能穿黑衣吗？
我们的举止更不自由。点蜡烛是许多仪式中不可或缺的，比如在生日会上点燃蜡烛，唱唱生日歌，祝福年长一岁也是值得庆祝的。只要不引起火灾，没有燃烧到其他东西，理应不会招来反对。可是现在的情况并非如此，日前就曾发生点蜡烛被捕的事情。我不禁开始担心，今年的中秋晚会在玩乐中点点蜡烛，提提灯笼会否遇到任何的障碍呢？
我们的喜好更不自由。我们向来可以根据自己的喜好，自由选择身上的配备，就像在关注爱滋病活动上，我们可以自由选择红丝带或蓝丝带来搭配穿着。可是现在，在配备喜好也同样遇到阻挠，他们可以因为太耀眼的缘故，而驱赶带上黑丝带的国会议员。在未来的日子，在日常生活中佩戴任何头巾或其他配件时，会否遭到一样的待遇？
现今的时代，这些大大小小的限制已经让我们日常生活显得步步为营。人家常说：“思维过于局限就会扼杀创意”，创意被局限，我们将很难寻求更大的突破和进步。活在充满局限的环境里，我们不知道有关方面还会以什么其他理由限制我们的自由。
我不知道整个世界的情况是如何？可是我在这里，纵使没有亲身体验，却已经感受到世界越来越不自由了。
我们的言论更不自由。小时候的我们，说什么话都没关系，原因是童言无忌，说得不好再说过；说错了会有人原谅。长大后的我们显然没有这样的特权，纵使内心存在再多的不满，发言时还是必须审时度势；就算内心拥有再多的抱怨，却还需注意自己的言行举止，因为前方有个法令等着你。一旦超越了界限，不幸失去了自由，就只好等待哪天执政党良心发现才有机会恢复自由。
思维太局限扼杀创意
我们的穿着更不自由。人靠衣装，佛靠金装，穿着本来是我们与生俱来想要凸显自己的专利之一。只要我们穿着不暴露、得体，不含任何挑衅涵义，基本上都不会引起争议。可是如今在颜色选择上必须更为谨慎，否则后果不堪设想。穿黑衣的人不再安全，因为他们很可能会是危害国家安全的人物。我突然想到一点，办丧事、戴孝或出席丧礼的人难道也不能穿黑衣吗？
我们的举止更不自由。点蜡烛是许多仪式中不可或缺的，比如在生日会上点燃蜡烛，唱唱生日歌，祝福年长一岁也是值得庆祝的。只要不引起火灾，没有燃烧到其他东西，理应不会招来反对。可是现在的情况并非如此，日前就曾发生点蜡烛被捕的事情。我不禁开始担心，今年的中秋晚会在玩乐中点点蜡烛，提提灯笼会否遇到任何的障碍呢？
我们的喜好更不自由。我们向来可以根据自己的喜好，自由选择身上的配备，就像在关注爱滋病活动上，我们可以自由选择红丝带或蓝丝带来搭配穿着。可是现在，在配备喜好也同样遇到阻挠，他们可以因为太耀眼的缘故，而驱赶带上黑丝带的国会议员。在未来的日子，在日常生活中佩戴任何头巾或其他配件时，会否遭到一样的待遇？
现今的时代，这些大大小小的限制已经让我们日常生活显得步步为营。人家常说：“思维过于局限就会扼杀创意”，创意被局限，我们将很难寻求更大的突破和进步。活在充满局限的环境里，我们不知道有关方面还会以什么其他理由限制我们的自由。
我不知道整个世界的情况是如何？可是我在这里，纵使没有亲身体验，却已经感受到世界越来越不自由了。
功课做不好 “我被保母鞭半年”（摘自“佳礼中文网”）
更新: July 3, 2009 17:41
功课做不好 “我被保母鞭半年”
（新山3日讯）8岁童因功课做不好，被保母夫妇虐打半年，还被教唆是因他“坏蛋”才挨鞭！
男童家长发现儿子脸部红肿、耳朵瘀青，身体多处有被鞭打的伤痕后，才惊觉孩子在半年内不断遭保母夫妇毒打，身心饱受创伤。
不排除法律途径讨公道
男童透露，当保母指责他功课做得不好时，就会用1尺长、5仙般粗的藤鞭，抽打其手背骨节或身体。
最近一次，更打伤其左脸颊、耳朵和头部，以致脸上留痕，耳朵瘀青，头部有鞭痕。
男童说，保母的丈夫逼他向父母和姑姑承认，是自己“坏蛋”才遭鞭打，由于他不从，事后就遭保母丈夫刮脸，造成脸部红肿。
男童家长获悉儿子被虐打后，去质问保母时，后者竟说是其子自己用指甲刮伤脸及跌倒，才会脸部红肿，企图推卸责任。
男童母亲已报警，并不排除过法律途径讨回公道。
被指遭毒打的吴姓男童大卫（洋名，8岁）就读某华小二年级，一年前与7岁弟弟交由保母凯伦（34岁，住实地英达花园）照顾。
大卫的母亲张桂婵（38岁，新加坡工厂女工）和姑姑吴宝玉（31岁，家庭主妇），今早通过马华新山区会公共服务与投诉局副主任陈金福、区团副团长陈图溪召开记者会，叙述儿子被保母虐打的经过。
两人谈及男童被毒打的情况时都忍不住落泪，男童则一脸茫然。
吴宝玉说，本月1日下午2时许，其姐姐（男童的另一名姑姑）接获校方来电，告知侄儿身上有严重伤痕，怀疑遭人虐待。她随后和从新加坡赶回新山的张桂婵，到校接走大卫，立即前往诊所和医院验伤。
张桂婵说，当时她第一时间质问保母，保但母否认毒打孩子，直至儿子亲口说出，始知事态严重。
知会家长会严格管教 保母坦承下手太重
被指责虐童的保母出面坦承，在管教孩子上过于严格，才会出手太重。
保母凯伦承认确实有鞭打孩子，但在之前已告知对方家长，表明会在管教上相当严格，而家长也知道，并允许以体罚方式管教孩子。
面对指责的保母，较后在丈夫陪同下，也透过陈金福召开记者会解释。
保母丈夫也承认，曾经打了大卫一巴，但他强调只打了一巴，原因是发现大卫向同学借钱，在质问孩童时，一气之下才会下手过重。
“翌日早上我仍发现男童脸上浮现手指印，即觉得当时出手太重，便吩咐太太带男童去看医生。”
保母也否认每天在孩童做功课时鞭打他，也否认早上只给孩子吃4块饼干，晚上吃印度煎饼之说。
她指出，平时家人吃什么孩子就跟着吃什么，一般上都会在家自己煮，偶尔会外卖。
至于头部及耳朵的鞭伤，她说，在课业上男童每次都说“知道了”但不去做，才会施以体罚。
她声称，当时只是要打手，但不知故孩童突然用手护头时却不小心打到耳朵和头部，她也承认处罚太重，但否认造成孩童脸上的伤痕。
“我知道是我下手太重，我已向大卫道歉。”
陈金福指出，案件已交由警方处理，他也建议保母找当事人当面沟通。
免留下阴影 校方辅导2男童
校方机智处理男童被打一事，并将给两名遭毒打的男童心理辅导。
男童姑姑吴宝玉指出，校方发现其侄儿大卫有可疑伤痕时，不晓得经手是父母抑或保母，为安全起见，向男童询问其他家属的电话后，决定致电给其姐姐（男童另一位姑姑）。
至于校长受询时说，最初发现大卫伤痕的其级任教师，他觉得事态严重，所以通知男童家属彻查。
他说，校方会将给予援助，包括会安排时间为大卫和其弟弟辅导，以免两人留下阴影。
另一方面，姑姑吴宝玉说，她带外甥前往诊所验伤时，诊所医生揭露保母也曾于5月，带大卫到同一间诊所治疗，惟当时保母向医生谎称，大卫是自己跌伤。
她说，昨日遇见校车司机，校车司机也说早前见大卫脸部红肿。
她得知，大卫不敢把被保母打伤的事告诉父母，便向保母了解情况，保母还指大卫讲骗话，脸上的伤是大卫自己跌伤造成。
早晚餐皆啃饼 母痛心儿没饭吃
早餐4片饼干，晚餐印度煎饼，母亲痛心儿子吃不饱。
母亲张桂婵从孩子口中了解，每天早上吃4片饼干，就冲凉上学，放学后，晚餐多数是吃印度煎饼、面包，令她深感纳闷，她也曾就此劝保母多煮饭让孩子吃。
男童大卫说，保母很少自己煮晚餐，多数外卖。
同时，张桂婵说，她除了每月付1500令吉保母费，另外会准备逾百令吉的零用钱，甚至沐浴露、爽身粉和润肤液都是自己购买，但她发现保母都没让孩子使用这些用品。
她说，目前孩子只能交由其小姑照顾。
对此，陈金福促请父母，如把孩子托给他人看顾，工作再忙都应该每天了解孩子的情况，而且一定要了解托管人的背景。
疑害怕躲房内 保母避见男童母亲
男童母亲和姑姑上门兴师问罪，保母疑害怕躲在房里不敢出来。
母亲张桂婵说，为儿子验伤和报警后，已折腾至深夜；不过，她和小姑吴宝玉于凌晨1时许（2日），仍前往保母家将还在保母家的另一幼儿带回家。
她说，当时前往对方的双层排屋收拾孩子的衣服，也希望保母解释清楚来龙去脉，怎知保母一直躲在楼上，她三度上楼也无法让对方现身。
她指出，在僵持约一小时后，保母丈夫才将妻子拉出房间，当时，保母也向男童道歉。
张桂婵说，她在新加坡工作，丈夫在吉隆坡从事销售业，周五晚才接两名孩子返百万镇住家，星期日晚上再送回保母家。
她说，她于1年前通过托儿所介绍认识保母，她对保母的背景不甚了解。
她坦言，半年前已开始发现儿子身上常有鞭痕，并劝过保母，如果孩子不听话可鞭打教训，但出手不要太重，未料保母竟变本加厉。
字体写美美也挨打 大卫：讨厌她
男童声称，已照保母要求把字体写得端正，可是最后仍遭保母嫌弃，甚至挨打。
大卫坦言，由于整天遭保母鞭打，不但讨厌保母也害怕再见到对方，更不想继续住保母家。
他说，保母脾气不好，每天都骂人、生气，就连保母的其亲生儿女也难逃被毒打的命运。
谈及被打过程，大卫说：“她（保母）讲要（把功课）写美美，我不是写美美啰，可是她又叫我擦掉写过，然后再打我的手！”。
他说，保母最常用藤鞭打其手背骨节处，有时也会打屁股，他多次叫保母不要打，但保母仍会持续狂鞭。
大卫说，保母和其丈夫打了他之后，都会叫他不要告诉父母。
他也指出，保母育有2男2女，年龄介于3岁至13岁，加上另外看顾婴孩和其两兄弟，所以一人兼顾7名孩子。
姑姑吴宝玉说，保母也不让外甥的书包放在屋内，只可放在车房，她担心惹怒保母以致外甥受苦，所以从来不敢过问原因。
功课做不好 “我被保母鞭半年”
（新山3日讯）8岁童因功课做不好，被保母夫妇虐打半年，还被教唆是因他“坏蛋”才挨鞭！
男童家长发现儿子脸部红肿、耳朵瘀青，身体多处有被鞭打的伤痕后，才惊觉孩子在半年内不断遭保母夫妇毒打，身心饱受创伤。
不排除法律途径讨公道
男童透露，当保母指责他功课做得不好时，就会用1尺长、5仙般粗的藤鞭，抽打其手背骨节或身体。
最近一次，更打伤其左脸颊、耳朵和头部，以致脸上留痕，耳朵瘀青，头部有鞭痕。
男童说，保母的丈夫逼他向父母和姑姑承认，是自己“坏蛋”才遭鞭打，由于他不从，事后就遭保母丈夫刮脸，造成脸部红肿。
男童家长获悉儿子被虐打后，去质问保母时，后者竟说是其子自己用指甲刮伤脸及跌倒，才会脸部红肿，企图推卸责任。
男童母亲已报警，并不排除过法律途径讨回公道。
被指遭毒打的吴姓男童大卫（洋名，8岁）就读某华小二年级，一年前与7岁弟弟交由保母凯伦（34岁，住实地英达花园）照顾。
大卫的母亲张桂婵（38岁，新加坡工厂女工）和姑姑吴宝玉（31岁，家庭主妇），今早通过马华新山区会公共服务与投诉局副主任陈金福、区团副团长陈图溪召开记者会，叙述儿子被保母虐打的经过。
两人谈及男童被毒打的情况时都忍不住落泪，男童则一脸茫然。
吴宝玉说，本月1日下午2时许，其姐姐（男童的另一名姑姑）接获校方来电，告知侄儿身上有严重伤痕，怀疑遭人虐待。她随后和从新加坡赶回新山的张桂婵，到校接走大卫，立即前往诊所和医院验伤。
张桂婵说，当时她第一时间质问保母，保但母否认毒打孩子，直至儿子亲口说出，始知事态严重。
知会家长会严格管教 保母坦承下手太重
被指责虐童的保母出面坦承，在管教孩子上过于严格，才会出手太重。
保母凯伦承认确实有鞭打孩子，但在之前已告知对方家长，表明会在管教上相当严格，而家长也知道，并允许以体罚方式管教孩子。
面对指责的保母，较后在丈夫陪同下，也透过陈金福召开记者会解释。
保母丈夫也承认，曾经打了大卫一巴，但他强调只打了一巴，原因是发现大卫向同学借钱，在质问孩童时，一气之下才会下手过重。
“翌日早上我仍发现男童脸上浮现手指印，即觉得当时出手太重，便吩咐太太带男童去看医生。”
保母也否认每天在孩童做功课时鞭打他，也否认早上只给孩子吃4块饼干，晚上吃印度煎饼之说。
她指出，平时家人吃什么孩子就跟着吃什么，一般上都会在家自己煮，偶尔会外卖。
至于头部及耳朵的鞭伤，她说，在课业上男童每次都说“知道了”但不去做，才会施以体罚。
她声称，当时只是要打手，但不知故孩童突然用手护头时却不小心打到耳朵和头部，她也承认处罚太重，但否认造成孩童脸上的伤痕。
“我知道是我下手太重，我已向大卫道歉。”
陈金福指出，案件已交由警方处理，他也建议保母找当事人当面沟通。
免留下阴影 校方辅导2男童
校方机智处理男童被打一事，并将给两名遭毒打的男童心理辅导。
男童姑姑吴宝玉指出，校方发现其侄儿大卫有可疑伤痕时，不晓得经手是父母抑或保母，为安全起见，向男童询问其他家属的电话后，决定致电给其姐姐（男童另一位姑姑）。
至于校长受询时说，最初发现大卫伤痕的其级任教师，他觉得事态严重，所以通知男童家属彻查。
他说，校方会将给予援助，包括会安排时间为大卫和其弟弟辅导，以免两人留下阴影。
另一方面，姑姑吴宝玉说，她带外甥前往诊所验伤时，诊所医生揭露保母也曾于5月，带大卫到同一间诊所治疗，惟当时保母向医生谎称，大卫是自己跌伤。
她说，昨日遇见校车司机，校车司机也说早前见大卫脸部红肿。
她得知，大卫不敢把被保母打伤的事告诉父母，便向保母了解情况，保母还指大卫讲骗话，脸上的伤是大卫自己跌伤造成。
早晚餐皆啃饼 母痛心儿没饭吃
早餐4片饼干，晚餐印度煎饼，母亲痛心儿子吃不饱。
母亲张桂婵从孩子口中了解，每天早上吃4片饼干，就冲凉上学，放学后，晚餐多数是吃印度煎饼、面包，令她深感纳闷，她也曾就此劝保母多煮饭让孩子吃。
男童大卫说，保母很少自己煮晚餐，多数外卖。
同时，张桂婵说，她除了每月付1500令吉保母费，另外会准备逾百令吉的零用钱，甚至沐浴露、爽身粉和润肤液都是自己购买，但她发现保母都没让孩子使用这些用品。
她说，目前孩子只能交由其小姑照顾。
对此，陈金福促请父母，如把孩子托给他人看顾，工作再忙都应该每天了解孩子的情况，而且一定要了解托管人的背景。
疑害怕躲房内 保母避见男童母亲
男童母亲和姑姑上门兴师问罪，保母疑害怕躲在房里不敢出来。
母亲张桂婵说，为儿子验伤和报警后，已折腾至深夜；不过，她和小姑吴宝玉于凌晨1时许（2日），仍前往保母家将还在保母家的另一幼儿带回家。
她说，当时前往对方的双层排屋收拾孩子的衣服，也希望保母解释清楚来龙去脉，怎知保母一直躲在楼上，她三度上楼也无法让对方现身。
她指出，在僵持约一小时后，保母丈夫才将妻子拉出房间，当时，保母也向男童道歉。
张桂婵说，她在新加坡工作，丈夫在吉隆坡从事销售业，周五晚才接两名孩子返百万镇住家，星期日晚上再送回保母家。
她说，她于1年前通过托儿所介绍认识保母，她对保母的背景不甚了解。
她坦言，半年前已开始发现儿子身上常有鞭痕，并劝过保母，如果孩子不听话可鞭打教训，但出手不要太重，未料保母竟变本加厉。
字体写美美也挨打 大卫：讨厌她
男童声称，已照保母要求把字体写得端正，可是最后仍遭保母嫌弃，甚至挨打。
大卫坦言，由于整天遭保母鞭打，不但讨厌保母也害怕再见到对方，更不想继续住保母家。
他说，保母脾气不好，每天都骂人、生气，就连保母的其亲生儿女也难逃被毒打的命运。
谈及被打过程，大卫说：“她（保母）讲要（把功课）写美美，我不是写美美啰，可是她又叫我擦掉写过，然后再打我的手！”。
他说，保母最常用藤鞭打其手背骨节处，有时也会打屁股，他多次叫保母不要打，但保母仍会持续狂鞭。
大卫说，保母和其丈夫打了他之后，都会叫他不要告诉父母。
他也指出，保母育有2男2女，年龄介于3岁至13岁，加上另外看顾婴孩和其两兄弟，所以一人兼顾7名孩子。
姑姑吴宝玉说，保母也不让外甥的书包放在屋内，只可放在车房，她担心惹怒保母以致外甥受苦，所以从来不敢过问原因。
南洋社论：全力捍卫槟甲世遗地位
在西班牙举行的第33届联合国教科文组织遗产委员会大会上，乔治市和马六甲逃过被列为“濒危世界遗产”名单之厄运，但槟甲政府必须在一年宽限期内，积极保护文物建筑和加强监督古迹区之发展计划，严守教科文组织之世遗准绳，以免动摇其世遗地位。
乔治市和马六甲是以“马六甲海峡历史名城”为主题申遗，去年7月7日在加拿大召开的教科文组织遗产委员会大会上正式被列入“世界文化遗产”名录。成为继沙巴神山公园和砂拉越姆鲁国家公园之后，首两座入遗的我国历史城市。沙巴神山公园和砂拉越姆鲁国家公园在更早前已被列为“世界大自然遗产”。
槟甲入遗意义重大，它把该两市以至大马丰富的人文地貌和历史景观，呈现在世人眼前，令我国在世界旅游观光版图和学术研究领域，占据一席重要地位，同时带来长期和持续经济效益。重要的是，它有助提升政府、民间团体和国人，对修复和保护古迹及传承和发掘人文内涵之重视。
虽然如此，槟甲入遗未及一年，乔治市便面对核心文化遗产区内之4项兴建摩天酒店计划，而遭世遗审察员警告会被列入“濒危世界遗产”。槟州政府积极展示诚意，并主动提供解决方案，包括采取限制高楼发展计划等措施，终于摆脱窘境。
在护遗领域，槟州挑战极大，她须在有限的古迹区面积上，推行新建设发展计划之余，亦须同时遵守世遗之严谨规格准绳，确保有关计划不会破坏核心及缓冲遗产区之古迹与人文风貌，令商业建设与古迹文化原貌溶合协调，颇具难度，它为槟州政府须在未来一年内，不懈努力进行之艰辛护遗工作。
本届世遗大会，出现一项引人关注议决，即德国德雷斯顿易北河谷之世界遗产名录正式遭除名，原因是当地政府在该世遗核心区扩建一座四车道新桥，破坏文化遗产之原有风貌，它反映世遗条例极为苛刻，不容等闲视之。
德雷斯顿地方政府于2006年提出建桥计划，世遗委会已加以阻止，惟德雷斯顿却无视警告，一意孤行建桥而被 列为“濒危世界遗产”，并在本届大会中正式除名。德市所付出的重大代价，槟甲州政府确宜引以为鉴，避免重蹈覆辙。
槟甲皆具浓郁欧陆风貌、特独的峇峇与娘惹文化、溶合各族丰富美食、建筑、宗教、风俗和文化等特色，人文和历史景观等条件极为优越。其实，包括各族社团和古迹信托协会等非政府组织，过去一直不遗余力在推行修复与保护文物建筑，传承丰富文化之活动，应记上一功。
马六甲在保护古迹和发扬文化之工作表现颇出色，该州行政议员颜天禄担心乔治市数项摩天楼计划而影响甲市世遗资格，特建议甲市脱离槟城，重新以个体申遗，此建议虽然可行，惟有商榷余地，宜三思而后行。
入遗过程曲折艰辛，得之不易，槟甲两地实宜患难与共，存异求同，共商护遗策略才是；而中央政府亦须公平拨款予民联槟州政府，作为推行保护世遗地位之庞大开销，确保我国世遗单位一个也不能少。
槟甲从申遗雏形至一偿夙愿，前后历经13年，申遗难、入遗也难，护遗更是难中之难，尤其须在物质建设与精神文明中取得平衡点，包括持之以恒的进行古老建筑和文物之修复与保护，以及古早行业等活文化之传承等工作，使到槟甲世遗光环永远闪烁不息。
乔治市和马六甲是以“马六甲海峡历史名城”为主题申遗，去年7月7日在加拿大召开的教科文组织遗产委员会大会上正式被列入“世界文化遗产”名录。成为继沙巴神山公园和砂拉越姆鲁国家公园之后，首两座入遗的我国历史城市。沙巴神山公园和砂拉越姆鲁国家公园在更早前已被列为“世界大自然遗产”。
槟甲入遗意义重大，它把该两市以至大马丰富的人文地貌和历史景观，呈现在世人眼前，令我国在世界旅游观光版图和学术研究领域，占据一席重要地位，同时带来长期和持续经济效益。重要的是，它有助提升政府、民间团体和国人，对修复和保护古迹及传承和发掘人文内涵之重视。
虽然如此，槟甲入遗未及一年，乔治市便面对核心文化遗产区内之4项兴建摩天酒店计划，而遭世遗审察员警告会被列入“濒危世界遗产”。槟州政府积极展示诚意，并主动提供解决方案，包括采取限制高楼发展计划等措施，终于摆脱窘境。
在护遗领域，槟州挑战极大，她须在有限的古迹区面积上，推行新建设发展计划之余，亦须同时遵守世遗之严谨规格准绳，确保有关计划不会破坏核心及缓冲遗产区之古迹与人文风貌，令商业建设与古迹文化原貌溶合协调，颇具难度，它为槟州政府须在未来一年内，不懈努力进行之艰辛护遗工作。
本届世遗大会，出现一项引人关注议决，即德国德雷斯顿易北河谷之世界遗产名录正式遭除名，原因是当地政府在该世遗核心区扩建一座四车道新桥，破坏文化遗产之原有风貌，它反映世遗条例极为苛刻，不容等闲视之。
德雷斯顿地方政府于2006年提出建桥计划，世遗委会已加以阻止，惟德雷斯顿却无视警告，一意孤行建桥而被 列为“濒危世界遗产”，并在本届大会中正式除名。德市所付出的重大代价，槟甲州政府确宜引以为鉴，避免重蹈覆辙。
槟甲皆具浓郁欧陆风貌、特独的峇峇与娘惹文化、溶合各族丰富美食、建筑、宗教、风俗和文化等特色，人文和历史景观等条件极为优越。其实，包括各族社团和古迹信托协会等非政府组织，过去一直不遗余力在推行修复与保护文物建筑，传承丰富文化之活动，应记上一功。
马六甲在保护古迹和发扬文化之工作表现颇出色，该州行政议员颜天禄担心乔治市数项摩天楼计划而影响甲市世遗资格，特建议甲市脱离槟城，重新以个体申遗，此建议虽然可行，惟有商榷余地，宜三思而后行。
入遗过程曲折艰辛，得之不易，槟甲两地实宜患难与共，存异求同，共商护遗策略才是；而中央政府亦须公平拨款予民联槟州政府，作为推行保护世遗地位之庞大开销，确保我国世遗单位一个也不能少。
槟甲从申遗雏形至一偿夙愿，前后历经13年，申遗难、入遗也难，护遗更是难中之难，尤其须在物质建设与精神文明中取得平衡点，包括持之以恒的进行古老建筑和文物之修复与保护，以及古早行业等活文化之传承等工作，使到槟甲世遗光环永远闪烁不息。
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